第27课:敬畏:为什么孔子提倡君子三畏?

开头引入:你是否曾有过这种感觉?

当你站在巍峨的山巅俯瞰云海,当你仰望浩瀚的星空,当你走进庄严的古建筑,或者当你在音乐厅中被气势恢宏的交响乐包围——你是否体验过一种油然而生的崇高感

那种感觉让你觉得自己渺小,却同时让你精神振奋;让你瞬间安静下来,却内心澎湃涌动。这种奇妙的情绪,就是敬畏

积极情绪研究领域的杰出学者芭芭拉·弗雷德里克森教授在其著作《积极情绪的力量》中这样描述敬畏:

Quote

“当你偶然发现一尊巨大的神像,那种油然而生的肃然敬意,可称之为敬畏。相比之下,你自我感觉渺小卑微,突如其来的敬畏之感不由得使你停下脚步,顷刻之间动弹不得。天地之间的边界似乎消融,感觉身体仿佛融入到某种超然置身的事物之中,你的精神也随着融入当下,这一逍遥浩大之境。”

敬畏与感激和灵感一样,是一种超越自我的情感。

核心概念:什么是敬畏?

敬畏是一种混合了困惑、钦佩、惊奇、服从等不同情绪的高级情感。当人们看见崇高美好的事物时,就会感受到一种积极的力量——这是由于大脑中迷走神经张开的缘故。

敬畏的生理表现

当我们产生敬畏时,身体会有自然的反应:

  • 嘴唇张开
  • 下巴下垂
  • 眉毛扬起来
  • 眼睛瞪大
  • 头向前倾
  • 浑身起鸡皮疙瘩

敬畏的三种触发源

加州大学伯克利分校的著名心理学家达克尔·卡特教授和纽约大学的乔纳森·海特教授的研究发现,引发敬畏感的外在环境主要有三个:

触发源具体内容孔子对应
大智慧鬼斧神工的自然景观——浩瀚江河、巍峨山岗、星辰大海畏天命
权威上帝、神和伟人,特别是生活中很厉害的领导畏大人
知识思考、伟大的人类创造畏圣人之言

这恰好与孔子提倡的**“君子三畏”**有异曲同工之妙。孔子说:“畏天命,畏大人,畏圣人之言。“知道这三畏、懂得敬畏,是君子的处世之道。

flowchart TD
    A[敬畏的触发] --> B[自然景观<br/>——畏天命]
    A --> C[权威/伟人<br/>——畏大人]
    A --> D[知识/智慧<br/>——畏圣人之言]
    B --> E[迷走神经张开]
    C --> E
    D --> E
    E --> F[生理反应]
    F --> G[小我感]
    G --> H[认知升级]
    H --> I[亲社会行为]

科学依据:敬畏的研究

照片分享研究

有调查发现,《纽约时报》刊登的照片中,那些壮观的宇宙照片被转发的次数是最多的。 有学者认为,这说明人们喜欢体验敬畏感。

彭凯平教授和他的学生王飞、胡成豪做过一项研究:给志愿者免费送一些自然景观的照片——比如长城、金字塔等。结果发现,欣赏这些照片会让志愿者产生积极的愉悦的体验,他们变得更加开心、更加积极。

书写敬畏体验的实验

2012年斯坦福大学的心理学家做了一项研究:研究人员随机选派了86名学生,请他们分别撰写一篇有关个人体验的记述文——选题一是敬畏感,选题二是幸福感

结果显示:那些撰写敬畏感的学生,急躁的情绪很快得到缓解,他们也更愿意在有价值的事物上投入更多时间和金钱。 敬畏感让人们变得更加善良、更加亲社会。

案例:宇航员的”总观效应”

彭凯平教授的博士生、中国第一位女宇航员刘洋说,当她在太空中凝望地球的时候,感觉就很不一样——浩瀚无边的地球在太空中就那么一点点,宇宙如此之大,一下子对宇宙的敬畏油然而生。

大多数曾经从太空中俯瞰过地球的宇航员都表示,这种体验使自己产生了深刻的变化。有宇航员这样描述:

“当我接近顶部后,时间似乎都停滞了。我心中各种情绪和意识在翻腾,但当我低头看见地球时,我被惊世的景色触动了——脆弱而巍峨的绿洲,还有被赋予给我们的岛屿,保护着我们免于外太空的严酷。然后一股深深的抑郁的情绪袭来,我的大脑被一系列无可制范的、使人冷静的矛盾占据。”

这种现象被称为**“总观效应”(Overview Effect)——当我们从一个从未有过的角度来审视自己、审视之前的生活环境,会突然生出一种自己太渺小、世界太宏大**的感觉,认知会不知不觉地受到影响并发生改变。

调查发现,很多飞天的宇航员重返地球之后,对人类充满了慈悲之爱,不再追求英雄主义,反而成了环境保护主义者。

彭凯平教授的亲身经历

1990年1月,彭凯平教授第一次去美国洛杉矶的环球影城,体验了”外星人回家”(ET Come Home)项目。排队很长时间,他好几次都想一走了之。终于排到了,骑上自行车模样的游乐车,不用踩,模拟外星人飞天。

刚开始觉得没什么了不起,可是当游乐车一拐弯,他被眼前的景象震撼了——

“前面是一轮明月,闪闪生辉;脚下是万家灯火。自己处在天地之间,俯瞰万物。当时我一下子产生了敬畏感:世界如此浩大,人类一直都在同一片星空之下。作为一个学者,我知道自己微薄的力量不足以撼动整个时代的变化,但我依然坚定地认为,所有的大海都是由一滴一滴的水聚集而成的,而我们就是那汇聚大海的一滴水。上善若水——我们应该像水一样,迎接变化、适应变化、创造变化。”

一种大爱和慈悲在心中油然而生。

敬畏与格局

彭凯平教授的学生博洋的博士论文研究的就是敬畏的心理效应。他的研究发现:当人产生敬畏的情绪之后,会产生一种”小我”的感觉——让我们忘掉自己现在的处境,融入到一种伟大的境界中,不再关注自己的困境,超越世俗生活的局限,达到超凡脱俗的目的。

所谓的”格局”,可能就是敬畏感的体现。

Tip

格局不是思维训练的产物,而是情感体验的结果。 一个人学习知识,如果没有产生豁然开朗的感受,那其实就等于没有真正掌握。境界、格局、视野,都可以靠敬畏来修炼和修行,否则就只能是纸上谈兵。

关键方法:如何培养敬畏之心

方法一:接触自然与艺术

并不是每个人都能切身体会从太空遥望地球的敬畏感,但当我们来到认知范围之外,也能产生非常难得的美好体验——看艺术展、听音乐会、游览山川,都可以体验到敬畏感带来的美妙。

方法二:体验”重生”(升华)

心理学家海特·卡德勒发现,我们人类原始的敬畏情绪可以迁移到我们敬仰和敬佩的英雄身上。海子说”面朝大海,春暖花开”,就是敬畏的升华作用——当你进入黑暗屋子足够长时间,然后开灯让灯光慢慢亮起来、音乐缓缓响起来,重建光明之后,你会发现自己心思澄明,世界与你同在。

方法三:跨出舒适区

短暂的离开平时熟悉的环境和事物,我们会有一种新的高度,能从全新的角度看待问题——这就是”总观效应”给我们的启发。

flowchart LR
    A[敬畏体验] --> B[小我感]
    B --> C[超越世俗局限]
    C --> D[认知升级]
    D --> E[深度思考]
    E --> F[不被表面信息欺骗]
    F --> G[善良与亲社会行为]
    
    B --> H[格局提升]
    H --> I[更高层次的境界]

彭凯平教授的学生Machiel Souto做了一个试验:召集两组消费者分别向他们销售牙膏,一组是明星代言之类的表面信息,另一组是牙膏的成分、作用等真实内容。结果发现:一般人容易被表面信息说服,而怀有敬畏之心的人不那么容易。 在敬畏之心的加持下,人们往往更容易做一些深刻的思考。

Warning

心神敬畏绝不是打击人们的信心,更不是叫人们今后缩手缩脚、畏手畏尾,而是希望人们在心灵深处始终保持一种对自然、对法律、对良知、对世界万物的由衷的敬畏,一生都可以挺起腰杆做人,做一个真正受人敬重、自得其乐的君子。

自检练习

反思练习一:你的敬畏时刻

回顾你的人生经历,找出三个让你产生敬畏感的时刻。它们是与自然相关?与伟人相关?还是与知识相关?这些时刻如何改变了你的认知或行为?

思考框架

敬畏体验的三个维度

  1. 感知到的宏大:让你感到”很大”的事物(星空、海洋、建筑)
  2. 需要适应的认知:无法立即用已有知识框架解释的新体验
  3. 自我渺小感:个体自我在宏大面前的谦卑感

当你同时体验到这三个维度时,敬畏感就产生了。

反思练习二:创造敬畏

这个周末,刻意安排一次”敬畏体验”——可以是去一个你从未去过的地方,看一场宏大的演出,或者读一本让你感到震撼的书。记录下来你的身心感受。

行动计划

推荐方式

  • 自然型:去山顶看日出、海边看日落、夜间观星
  • 人文型:参观博物馆、艺术展、历史建筑
  • 知识型:读一本跨学科的经典著作、听一场高水平讲座

关键是要暂时离开日常生活的小圈子,让自己暴露在”宏大”面前。

小结

  • 敬畏是混合了困惑、钦佩、惊奇、服从的高级情感,由迷走神经张开触发
  • 孔子”君子三畏”:畏天命、畏大人、畏圣人之言——与心理学研究发现的三类敬畏触发源高度吻合
  • “总观效应”:从全新角度审视生活,产生自我渺小感,进而带来认知改变
  • 敬畏提升格局——格局不是思维训练,而是情感体验的结果
  • 敬畏让人更善良、更亲社会、思考更深刻
  • 心神敬畏是保持内心操守、做正直君子的心理基础